何海琨：国学与投资

作为一个俗人，难免会做一些紧跟社会风尚的事情。当全国人民都在聆听一个叫于丹的女人讲很久很久以前的名人名言的时候，我也流连于各大书店，寻思着给自己找一本国学名著充充电，所谓温故而知新是也。作为一个自诩斯文的俗人，自然不会在畅销书区域去淘东西。几经周折，终于在社科区一个不起眼的角落，觅得章太炎的《国学述闻》，也算是满足了自己“不求特立独行，但求木秀于林”变态心理。
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提起章太炎(炳麟)，很多人首先想到的是历史书上曾经提过的清末革命党人，其实他更应该是一位国学大师，在古文、经学、训诂学、史学、哲学等领域颇有造诣。同时，他对医学也有深入研究，曾著有《霍乱论》、《章太炎医论》。《国学述闻》实际上是章先生有关国学的讲稿，主要论及国学的构成、国学的派别以及治国学的方法，全书约23万字。按照以前的经验，这样厚度的书最多一个星期就可以看完，但逐渐深入之后才发现，该书不同于普通的常识读物，里面的内容相当专业，有的时候甚至流畅地看完一段话都不太容易。终于，当半年之后我挣扎着翻完最后一页的时候，才明白为什么那么多人愿意去看百家讲坛。加强国学修为的过程是痛苦的，但收获颇丰，特别是对我们这些天天和股市打交道的人来说，里面蕴藏着许多值得参考的真知灼见。
 

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投资应先打基础
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韩愈说过:“凡作文章宜略识字。”所谓识字，就是通小学的意思，按照我们现在的说法，就是要学好古人的基础语文知识。由于时间和空间的变迁，以前古人纪录所用的文字，其发音和含义和现在相比都已经有了很大的变化，因此章先生建议研究古文(特别是唐宋以前的文章)的人一定要先了解小学，从通音韵、明训诂和辨形体三方面入手，即了解古代文字的读音、含义和写法。
 

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例如，《尚书》其实是当时的白话文，后人之所以觉得拗口难懂，主要是因为所谓的白话是当时河北地区的土话，与现在的语言有很大的区别。但如果你先研读《尔雅》——一本专门解释当时土话的书，就能容易理解《尚书》了。
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以A股投资为例，通小学就是要具备一定宏观经济、企业管理、财务会计、数理统计、心理学等相关知识，并在此基础上研究中国资本市场与理论上的细微差别，花时间和心思去了解市场各类参与者的特点及行为规律，熟悉A股市场发展的前世今生。只有这样，投资者才能深刻体会市场的游戏规则，找到最适合自己的投资方法，进而逐步成长为市场中屹立不倒且时有斩获的弄潮儿。而在现实生活中，我们经常看见许多投资者连股票为何物都不甚清楚就急匆匆开户下单，买了一堆股票却不知道这些公司是干吗的，满脑子想的都是快速致富的希望与憧憬。然而梦想并不等同于现实，证券市场充满机遇却不是满地黄金，如果忽视基础准备工作而急于求成，恐怕投资者面临的将是苦涩的代价。
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投资者应加强“修身”

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“修、齐、治、平”是古人较为推崇的行为规范，尤其强调个人修为。章先生在书中就对国学研究者的“修身”提出了很高的要求，主要包括潜心和独立两个方面。以潜心为例，国学研究是一项非常清苦的工作，对人的耐心和毅力是极大的考验，王国维的治学三境界就是对这一问题的形象描述。如果不加强对自身的修行，控制惰性、急性等人性弱点，就很难在国学研究领域取得过人的成绩。
 

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投资也是如此。证券市场是最能反映人性弱点的地方，我们最常见的就是贪婪与恐惧。市场里经常有人谈论高抛低吸，也经常听到有关抄底或逃顶的种种神话，但在实际操作中，我们见得更多的往往是追涨杀跌和套牢割肉的悲剧。为什么理论与现实存在如此大的反差?归根结底，就在于投资者往往忽视了“修身”环节，从而导致人性弱点的充分暴露。因此，要做好投资，光懂得基本面分析或技术分析是不够的，加强自身的修行也是不可或缺的一环。泰山崩于前而色不变，只有通过修身养性，我们才能做到心情不会因K线图的起伏而波动;心如止水鉴常明，只有克服了人性的弱点，我们才能更加客观地去看清市场，从而做出更加明智的投资决策。
 

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注意普遍性与特殊性
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研习国学，一个很重要的功能就是以史为鉴，所谓前事不忘后事之师。但章先生认为，继承古人的智慧没错，但随着时间的推移和社会的发展，我们必须根据实际情况的变化灵活应对，避免墨守成规。
 

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《大学》有“欲治其国者，先齐其家”一语，现在很多人理解就是如果自己家管理不好，家庭关系不和谐，就没有能力担当国家领导人一类的角色。难道古代人管不好老婆孩子就没法治理国家了?其实，古代的家和现代的家大不相同。古代的家，除了兄弟姐妹较多之外，还有整个家族的概念，家长就是整个家族的首领。孟子常说“千乘之家”，可见当时的一个家，其实和当时一个小县城的规模差不多，如果一个县都管理不好，自然无法指望能治理好一个国家了。
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K线图是活生生的历史，许多人也经常以之为鉴，首先判断目前的市场情况，然后寻找与之相似的历史阶段，再用那个阶段之后的K线组合来推断未来的市场发展方向。该方法简单易学，表面上又很有逻辑，因此成为许多涉“市”不深者常用的工具。但是，当前的市场情况包含了宏观经济、估值水平、资金供求、心理预期、国家体制、投资文化等诸多因素，很难找到与之完全对应的历史阶段。只要有一个条件不一致，其结果往往是天壤之别。即使所有的条件都符合，由于时代的不同，其发展轨迹也会不尽相同，因为历史不会简单地重复。前面我们说过干好投资必须先打好基础，也就是要学习市场中已有的经验和规律。但这些经验也不是一成不变，若不懂得批判继承和灵活变通，也会犯下刻舟求剑的经验主义错误。
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